| ضرورت پاسداشت عملي انديشه امام خميني (ره) |
|
| ۲۹ آذر ۱۳۸۸ | ||
|
«ضرورت پاسداشت عملي انديشه امام خميني (ره)»عنوان يادداشت روز روزنامهي مردم سالاري به قلم مهدي قوامي پور است كه در آن ميخوانيد؛در خبرها آمده بود که علي اکبر جوانفکر مشاور مطبوعاتي محمود احمدي نژاد در گفت و گو با سايت جوان فردا گفته است: در زمان فقدان امام (ره) نيازي نيست که به نظر ايشان متمسک شد. سپس در متن خبر آمده بود که وي در پاسخ به سوالي مبني بر اين که طبق سخنراني امام (ره) در سال 1358 در رابطه با اهانت به ايشان و پاره کردن عکسشان و لزوم حفظ آرامش جامعه در شرايط حساس آيا بهتر نبود از رسانه ملي تصوير پاره کردن عکس امام پخش نمي شد افزود : امام وقتي در قيد حيات بودند اين را فرمودند. در زمان حيات خودشان اشکالي نمي ديدند در زمان فقدان امام ديگر چنين چيزي نيست که ما متمسک بشويم به آن چيزي که ايشان فرمودند. وي با بيان اين که الآن آرامش جامعه بر هم نخورده، گفت: مردم نگران شدند به حضرت امام هتک حرمت شده، اين نگراني مردم نگراني به جايي است. آقاي جوانفکر در باره توصيه امام (ره) مبني بر عدم برخورد با خاطيان تصريح کرد: اين امر در زمان حياتشان بوده و خودشان فرمودند و مشکلي نداشت و نبايد هم آن کار صورت مي گرفت و صورت هم نگرفت ولي در زماني که ايشان در قيد حيات نيستند حرمت حضرت امام بيشتر از قبل بايد رعايت بشود و اين مستمسک، مستمسک خوبي نيست. وي همچنين در دفاع از عملکرد صدا و سيما گفت که وظيفه صدا و سيما اطلاع رساني است و در مورد اتفاقي که افتاده فقط خبر رساني کرده است. در اين رابطه لازم است به چند نکته توجه شود; اول اين که اتفاقا يکي از انتقادات اصلاح طلبان به مخالفان همين برخورد گزينشي با امام (ره) و انديشه هايش است چيزي که طي ساليان متمادي به شکل هاي متفاوت به اجرا درآمده و جريان اصلاح طلبي معتقد است تنها راه حل ممکن براي حل مشکلات کشور برخورد غير گزينشي با افکار و انديشه هاي امام است. اصلاح طلبان معتقدند که هر قدر که زاويه انحراف ما با انديشه هاي امام بيشتر شود کشور با مشکلات جدي تري مواجه خواهد شد ليکن مخالفان اصلاحات صرفا تا آن جا به انديشه هاي امام پاي بندي نشان مي دهند که منافع آنان تامين شود. همين برخورد گزينشي را آنان با سخنان رهبري نيز دارند چنان که وقتي رهبري همه را به جذب حداکثري و دفع حداقلي فرا مي خواند و از حفظ حرمت و احترام آيت الله هاشمي سخن مي گويد ناگهان موجي از توهين ها و تخريب ها عليه آيت الله هاشمي به راه مي افتد . وقتي رهبري مصرانه از کرسي هاي آزاد انديشي در دانشگاه ها سخن مي گويد و مي گويد حقيقت تنها از اين راه آشکار مي شود آنان هر منتقدي را منافق و آمريکايي مي خوانند حتي اگر اين منتقد دفتر تنظيم و نشر آثار امام باشد. و اما نکته دوم اين که اگر حرمت امام پس از وفات ايشان بيشتر از قبل است که هست و همه اصلاح طلبان نيز بر اين امر اعتراف دارند توجه بيشتر به سخنان ايشان نيز حرمت بيشتري دارد مگر اين که بخواهيم اين حرمت را صرفا به احترام و تکريم به تمثال مبارک ايشان تقليل دهيم ليکن اصلاح طلبان به عنوان ياران و فرزندان امام بر اين باورند که اين نوع تکريم امام خميني(ره) در واقع دردرازمدت موجبات انحراف انقلاب را از آرمان هايش فراهم مي آورد لذا همگان بايد در جهت احياي انديشه هاي امام در عرصه سياست از هيچ کاري فروگذار نکنند. و نکته سوم اين که يکي از اشکالات اين آقايان انکار واقعيت هاي جامعه است آن جا که مي گويد در جامعه هيچ بحراني وجود ندارد. در حالي که همه بزرگان و دلسوزان انقلاب با درک بحران موجود در کشور در پي ارائه راهکاري براي حل مساله و برون رفت از اين وضعيت هستند اين آقايان موضع گيري هايي اين چنيني موجبات تشديد بحران را فراهم مي آورند و هزينه هاي وارده به کشور و ملت را افزايش مي دهند در حالي که اصلاح طلبان از آغازين روزهاي پس از انتخابات با طرح وحدت ملي درصدد حل بحران و حفظ اتحاد بودند که با برخوردهاي ناصواب رو به رو شدند. و نکته آخر اين که يکي از انتقادات ديرينه اصلاح طلبان به صدا و سيما که متاسفانه تا به امروز پاسخ درخوري نيافته است تعهد به رسالت خبري خويش است، نکته اي که آقاي جوانفکر در دفاع از اقدام صدا و سيما در پخش تصاوير بي حرمتي به عکس حضرت امام به آن توسل جسته اند. به راستي آيا صدا و سيما به اين وظيفه خطير خويش پاي بند بوده است؟ اگر چنين است حذف اصلاح طلبان از تمام برنامه ها و پخش جانبدارانه اخبار مربوط به آنان چه معنايي دارد ؟!مگر نه اين که 14 ميليون به اصلاح طلبان راي داده اند سهم آنان در برنامه هاي تلويزيوني چه قدر است؟ اين را در نظر داشته باشيد که صدا و سيما با توجه به فراگيري بي نظير و دريافت سهل و آسانش از سوي مردم نقش مهمي را در عرصه هاي سياسي اجتماعي ايران امروز بازي مي کند. در اين مورد نيز کافي است به انتقادات رهبري از صدا و سيما رجوع شود.
|
||